“三八”妇女节到了，妇女同胞们已经开始过节了。有的还客气地邀请男同胞参与助兴，因以想到国外的相关情形：

(一)
美国妇女没有“三八”妇女节。这个节日，是国际妇女斗争的纪念日。1909年3月8日，美国芝加哥女工因要求男女平等权利而游行示威。次年8月在丹麦哥本哈根召开的国际社会主义者妇女大会上决定，为了促进国际劳动妇女的团结和解放，以每年3月8日为妇女节。一个国际节日发生地的妇女，反而不过这个节日。每当3月8日这个时段，中国妇女欢欢喜喜过节的时候，美国妇女界，却冷冷清清，甚至不知道她们的国家曾在这一天发生过什么事，而就在此时别的国家的女性正在藉以吃喝玩乐。她们也没有日本三月三（3月3日）一类的女儿节（又名桃花节）。于是，美国妇女也就没有像日本妇女那样穿上美丽的和服，抱着精美的人偶外出游乐的机会。据说，世界上还有一些国家，也没有“三八”妇女节。

（二）美国妇女没有“妇女能顶半边天”的重任、美誉和骄傲。她们虽然也受高等教育，也参加工作、做工和经商，甚至当州长当国务卿，但好像很少下地种田，支撑农村半边天的经历。而当下不少美国知识女性，竟对就业不感兴趣，居然在家当起全职太太，或看孩子、料理家务，或玩耍享受家庭生活之乐。

（三）美国妇女没有“父母之命，媒妁之言”的习俗痕迹，也没有婚介所之类的婚姻中介机构。美国妇女在寻求配偶问题上，似乎没有经历过第三者的牵线搭桥和别人帮助的过程。在那里，男女婚姻更为自主。

安徽省怀远县看疃乡大郢村初中毕业的青年农民吴保传，在南京打工时，1993年11月与在南京大学留学的美国布朗大学女学生梅丹妮（中文名）相识相恋。1995年6月，两人喜结良缘。婚后，小吴于1996年5月21日随妻子去到美国。在美10年，边打工边刻苦学习，一路闯过英语关，完成美国大学本科学业，最后成为美国某电力公司的工程师。吴宝传到美国后，岳父、岳母并未反对，美国社会更未因此而非议，相反大家和梅丹妮一样，对他无微不至地关心，给他检查身体，买多种保险，又按美国风俗重新举办了一场隆重的婚礼。从此一家人和和美美，其乐融融。转眼间将近20年，吴保传和妻子梅丹妮组合的家庭，被公认为幸福美满的一个家庭。

（四）美国妇女好像没有经历
“三从四德”教育。订婚平等自主，结婚男女双方还订出有关婚后生活各自的权利和义务之类的协议，诸如性生活时间、子女抚养以及财产管理、分配和享受，等等。还有夫妻之间，完全平等，谁也不能欺负、压迫谁之类的规则。

（五）美国妇女历史上没有立贞节牌坊的嘉奖记载。中国妇女在清王朝以前，封建社会时代，崇尚妇女坚守节操，提倡女子不失身，年轻妇女丈夫去世后，不改嫁的社会风尚，如能守寡到老，朝廷就会选择其中典型女性，树立贞节牌坊，或由朝廷奖励，并记入地方史志。现在，我们不但看到一些地方上的牌楼古迹，还可在各地县志上看到许多贞节女子的名单。

（六）美国妇女没有缠足（包小脚）的历史。相传，五代十国时期，前蜀政权，蜀主王建有个叫花蕊夫人的王妃是个美女，善诗词，她的脚很小，于是民间效法王室，达官贵人择妻选妾，认定女人以脚小为美。致使家家户户将女子从年幼时期开始缠足，脚缠得越小越时髦。（关于中国妇女缠足的传说，还有别的版本。）其实就是给脚美容，就像现在妇女割双眼皮、隆鼻梁美容一样。直至民国初年，女子开始放脚以后，中国妇女的脚才得以恢复到本来的状态。美国妇女不大懂得大脚的美丽和自由。

（七）美国年青美女，没有被达官贵人、和富有阶层包养的现象，似乎也无传闻。一是美国法制和舆论非常严厉，包养者不敢胆大妄为；二是美国贫富差距相对小，衣食足，知羞耻。美女们自珍自尊自重，不会轻易浪费父母所成全来之不易的美好资源。另一方面，过去美国妇女意识开放，没有东方国家妇女的那种含蓄内向。而现在，中国部分年青女性正好相反。

（八）美国男女婚后，没有离婚案件发生是不可能的。美国是世界上离婚率较高的国家之一。不少女明星和富有家庭主人，都有过离婚的历史。但所谓中国式离婚还是少见。即使人人离婚，那也是发生在美国，怎么会是中国式呢？离就真离。在美国，为了二套房、户口和城郊土地等原因，而假离婚的现象自然难于见到，因为在那里一般人家都只有一套楼房，也不限购。

（九）美国妇女没有被拐骗和被贩卖的社会悲剧。妇女的被拐骗和被贩卖，一般是由骗子、被骗方和接受方，三个因素构成。骗子或不多，或不敢大胆作案，被骗方也不主动上钩。

值此“三八”妇女节到来之际，谨以小文一篇，聊表在美期间的所见所感。