标题：[推荐][转帖]享受幸福感
转自理财周刊
（提要）很多人在没钱的时候认为有钱就有幸福，可等他们真有了钱，却发现幸福依然离自己十分遥远。在当前全球金融危机的大背景下，在多数人的预期比较悲观的时候，怎么样才能让自己生活得幸福呢？也许“经济适用型”生活是一种可以选择的生活方式。
文 本刊记者 张安立
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你生活的幸福指数有多高？给自己打个分吧！
是百分之百满意的100分，还是刚刚及格60分，或是很少感受到生活的幸福，只能得个30分呢？
如果并非满分，那么是什么原因让你觉得不够幸福呢？因为不够富有吗？因为工作太忙吗？或许这是大多数人的答案吧。
找寻幸福感最大化的人生
在讨论开始前，我们先来回忆一下《富翁与渔夫》的寓言吧。
有一天，在海滩上，大富翁看见渔夫躺着晒太阳，便责备他说：“大好时光，你怎么不多打点鱼呢？” 渔夫反问到：“打那么多鱼干嘛？”富翁说：“卖钱啊！”渔夫再反问：“卖那么多钱干嘛？”富翁说：“有了钱，就能像我这样，有自由，有快乐，悠闲地享受这片美丽的海滩。” 渔夫说：“我现在不正快快乐乐地躺在沙滩上吗？”
关于这个故事的启示各人有不同的看法，可以确定的是虽然两人的经济水平截然不同，但故事中的富翁是幸福的，渔夫也是幸福的。如果单以财富的多少判断个人的幸福感，这里显然行不通了。
一生中，人们所追求的其实并非财富的最大化，而是幸福感的最大化。财富的多少只是其中的一个因素并非全部，而只有适合自己的生活才更让人幸福。
因此，我们提出“经济适用型”生活这一理念，如果你正一味追求财富，不妨停下脚步，看看什么才是适合你的生活，什么才是你真正需要的。
财富越多并非越幸福
在对北京、上海、深圳、广州四个代表性城市及武汉、济南等省会城市拥有可投资资产100万美元以上人群调查后显示，虽然从2006年至2007年，财富水平客观上升20.12%，但幸福指数却不升反降0.29%。同时，个人风险指数、投资欲望指数也出现了明显的上升，而理财信心指数却下降了0.37%。
统计显示，当财富逐渐稳步上升时，人的幸福感会随之上升，但当财富达到一定“界限”后，人的幸福感将不再上升，甚至会随着财富增加而降低。因为达到一定财富水平后，钱的数量只是一个数字，对个人和家庭已经起不到“质变”，甚至为了增加财富，个人和家庭还需要付出一定的代价，比如健康、自由等等，幸福感也就降低了。可见，财富的多少并不能作为衡量幸福与否的标准。
追求“经济适用型”生活，正是从财富与幸福的平衡点出发，寻找合适的生活。附表：2006年至2007年中国富裕人士心态：
序号 指数指标 2006年指数 2007年指数 变化幅度
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1 幸福指数 61.24 61.06 -0.29%
2 个人风险指数 63.08 71.06 12.64%
3 投资欲望指数 62.58 69.04 10.33%
4 理财信心指数 76.04 75.76 -0.37%
注：*2006至2007年间，个人财富平均水平增长率为20.12%；
*该数据调查区域为京沪深穗及一些省会城市，样本均为可投资资产100万美元以上（包括100万美元）人士。
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婚姻对男女都同样重要，好的另一半可以让你的心情好似每天都过情人节。结婚，不仅仅是与一个人的结合，更是与他（她）全部社会关系的结合。婚姻可以把所有阳春白雪的爱情微妙地转化为柴米油盐的现实。
家庭幸福才能使人生更美满。梦想中的另一半往往在现实中难以寻觅，真正能够白头偕老的伴侣其实无需太高的收入、太好的外貌。简单来说，合适就好！
大概每个未婚男女的心中都有一个未来丈夫或妻子的形象吧。女孩子会想“我的他应该高大、英俊、事业有成、有房有车且无贷”；男孩子会想“我的她应该温柔贤惠、美丽大方，工作稳定还会操持家务”。而真正的“过来人”会说，我的他（她）其实和当初的设想完全不同，现实毕竟不是琼瑶小说。
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我们看过无数明星悲欢离合的故事，发现生活中最终能够相依相伴的往往是看似平淡无奇的夫妻。两人之间最浪漫的事或许真的不是一份厚礼、一次浪漫之旅，而是在细小、点滴的幸福感下携手一起走过人生，一起慢慢变老吧。等到风景都看透，终究要有人陪你细水长流。
经济好比婚姻里的“催化剂”
谈到婚姻，不能不谈经济，在如今的社会，结婚前不考虑对方经济情况是不现实的。
个人财力就好比婚姻的“催化剂”——太少，反应太慢，难以达到预期目标；太多，反应太快太强烈，可能掩盖了其他的问题。幸福的婚姻毕竟不仅仅维系在物质层面。
曾经有个嫁入豪门的女孩，在电视节目中哭诉婚后的压抑感和孤独感，让人叹息。或许，最理想的状态并不像很多人的梦想那样婚后过皇宫般的生活，而是同另一半一同分享成功的喜悦、一同感受挫折的历练。抱着一颗平常心对待，选择适量的“催化剂”，才能让婚姻更加幸福美满。
所谓财力，首先包含了个人的家庭背景。结婚不仅是两个人走到一起，更是两个家庭的相识、相知、相处，如果家庭经济明显属于不同“阶层”，那婚姻的“稳定系数”就会大打折扣；而如果属于同一“阶层”，夫妻双方便能更加理解对方，婚姻会相对长久一些。
其次是双方的工作。可能夫妻双方的工作性质、环境有很大差别，但只要能够理解对方“在干吗”并给予精神上的支持就好。对于工作收入，比较理想的状态是差距较小甚至没有差距。这样，夫妻双方都不会因为对方收入太高而有压力、太低而心存不满。过去传统观念是丈夫的收入要高于太太，而现在社会中，女性事业发展中的成功案例比比皆是，因此，只要两人收入差距别太悬殊就好。
之所以收入悬殊会带来家庭不稳定因素，主要因为收入很高的工作所需要投入的时间、精力就会很多，一方很可能无暇照顾家庭，有时甚至长时间不能回家，另一方自然会感觉受到“冷落”，家庭矛盾可能一触即发，婚姻因此破灭的实例数不胜数。
总之，财力是否雄厚无法作为婚姻牢固的基石，反而有可能起到负作用。我们当然需要考虑另一半的经济情况，但过高、过低，与自身条件相去甚远的话，婚姻稳定就很难保障了。因此，我们不妨选个“经济适用型”伴侣，不求高收入、稳健就好；不求家财万贯，能一同打拼就好。
既然人人心中都会有个理想的“他（或她）”的形象，我们不妨也在此素描一回，看看“适用型”伴侣究竟会是怎么样的吧。
征婚许可：不吸烟、不喝酒、不关机、不赌钱、无红颜知己等至少五好证书
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荣誉证书：好儿子、好员工、最具潜质好丈夫及好父亲——孝心、责任心、爱心样样具备
性格必备：豁达、乐观——包容、体谅是好男人之本，乐观的男人可以承受更多
收入：不求收入太高，只求生活稳定，能多陪太太、孩子
购房能力：可以——不求有房无贷，一起打拼更显得来不易
形象代言：灰太郎——人尽皆知的百分百好丈夫
“经济适用型”女 特点如下：
征婚许可：不贪财、不挥霍、不斤斤计较、无不良习惯、不乱花钱等至少五好证书
荣誉证书：好女儿、好当家——孝心、责任心、爱心样样不可少，还要会理财
性格必备：善良、体贴——善解人意的太太是家庭和谐的润滑剂
时尚态度：不追求品牌、够品位就好
形象代言：双儿——金庸笔下《鹿鼎记》中韦小宝的大老婆，一心为老公着想，宽容、善良绝对好老婆！
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聚会后，她的先生后来打电话通知大家，她被送到医院，傍晚六点，就过世了，原因是她在烤肉聚餐的时候中风。如果他们懂得辨识中风的症兆，她现在也许还跟我们在一起。
脑神经外科医师说，如果他能在三小时之内接触到中风患者，他就可以将中风的后果完全扭转过来。诀窍就是辨识诊断出中风的问题，并让病患在三小时之内接受医疗，而这并不是很难。辨识中风 让我们记住S、T、R三步骤，请阅读并学习!有时候中风的症兆很难辨认，不幸的是，缺乏警觉就会带来灾难。身边的人辨认不出中风的征兆，中风患者就会严重脑伤。医生说，旁人只要问三个简单的问题，就可以辨识中风：S：(smile)要求患者笑一下。T：(talk)要求患者说一句简单的句子 （要有条理，有连贯性），例如：今天天气晴朗。R：(raise)要求患者举起双手。注意：另外一项中风症兆是： 要求患者伸出舌头，如果舌头「弯曲」或偏向一边，那也是中风的征兆。上面四个动作，患者如果有任何一个动作做不来，就要立刻打120！并且要把症状描述给接线生。
心脏病发作在睡眠的时候,60%的人没有再醒过来。但是,剧烈的胸疼足以把人从沉睡中痛醒。如果有上述任何一种状况发生的话,立刻口含两颗阿司匹林让它化开,然后喝一点水吞下。接着立刻联络急救中心,坐在椅子或者沙发上静候救护车援助┅ 千万别躺下！临上救护车并告诉医生你已经服下两颗阿司匹林。
一个心胸科医师强调,如果每个收到这份邮件的人,能够转发十份给其他人,肯定至少有一条生命将会被挽救回来┅ 我已经做了我的部分了！ 希望你也做你的部分……请转寄转发！别只存档。
赠人玫瑰，手留余香！
[ 真修实修得解脱 – 摘录卢台长讲述于观音堂
我们要学会把心静下来，今天我坐在这里了，什么都不要想，心要静下来，然后再慢慢地去找出你烦恼的根源。想一想，你为什么会烦恼？烦恼的根源在哪里？心静不下来的人，是找不到根源的，很多人的烦恼就是因为没有找到根，他不知道我为什么会烦恼。实际上，每一个烦恼都是有根的，比如说，今天我想要一个东西没有要着，那就是有贪的根在里面；今天我很想说这个人几句，我想说他了，但还没有说到的时候，那么你就会一直很烦恼，这就是瞋恨的根。所以，凡是烦恼都有根源，我们有十善业，就是有十种可以做善的事情，如果一个人的烦恼很多，因为烦恼是不善的那种，所以你心里一定很不善良。
一个人不管是有好的烦恼，还是有不好的烦恼，他都是有问题的。你说“我的烦恼是为了让孩子考上好大学”，这种烦恼，你说起来是为了自己的孩子好，实际上你也是有贪念，所以，贪瞋痴三毒里面的不管哪一毒来了，都会让你有很大的麻烦。三毒里面危害最大的就是贪念，瞋恨心是由贪念引起的，贪不到就开始恨了，恨到后来就做出傻事情，所以，要用清净的心去对治贪念，我不贪了，我没有什么求了，我就能够对治自己的三毒。知道自己的毛病之后，那么烦恼就不见了，因为当一个人不知道自己有毛病的时候，他以为自己没有毛病，那么他就会去做很多一直让自己烦恼的事情。就像很多人为了财、为了名一样，拼命地去追求，所以他一直有烦恼。等到他知道无所谓了，等到他明白了道理，今天这个名我拿到了，过几天我也没有了，今天这个钱我求到了，过几天我也用完了，那么这个时候你的烦恼就不见了。
有烦恼，人的行为就会失常。你们去看看，不管是谁，只要行为出来不是正常的，那这个人心中一定有烦恼。想想看是不是这样？看见这个人不想理睬他，是不是有烦恼了？看见这个人很讨厌，那你的行为就会失常；刚刚还在笑，突然看见你讨厌的这个人，脸马上凶起来，看见这个人本来应该很喜欢他的，但是你不喜欢他了，你的行为就会失常，这样的话，你马上就会有烦恼。只要我们的行为一失常，我们马上就要去找到自己的病根。我们的病根是什么？病根叫自寻烦恼，要消除它，这个病就算消除了。消除它是什么意思呢？就是必须要把它消灭掉，心中只要有烦恼，你就必须把它消灭掉。
学佛人要学会实修。实修是什么？就是真实地去修，真正地用心去修，而不是假的，等到烦恼来了再去修，那已经是晚了。学佛的关键是在于你平时要多修心，烦恼就不会来。比如：天天擦洗自己的厨房，蟑螂就不会经常来；厨房已经变得很脏了，那么什么样的虫都会来；心中平时就干干净净，那么烦恼就不会来，这就是实修。实际上，烦恼来了之后，我们的业报就到了。业报到了是什么？就是开始报应了，小烦恼，小业报，大烦恼，大业报，逃都逃不了。今天夫妻之间不开心了，那么业报来了，这不就是因为平时不注意协调关系、化解矛盾所造的因吗？
只要你是人，你就会觉得很苦。我们做人苦不苦啊？每个人都会觉得自己很苦，身体苦了，心里会更苦；身体不苦，心里的苦会少一点；身体苦，心里也苦，那么你的心灵就苦了。有时候人恨自己恨到最后，连自己的肉体都会给自己惩罚，恨自己怎么走不动，恨自己怎么不能吃，有时候牙痛起来，会用手打自己几个耳光，痛得那个样，恨不恨自己？所有的一切怪谁？平时不好好爱护牙齿，不好好刷牙，平时不懂得清洁，所有的这一切都有因果。所以，当你牙痛的时候，你的肉体苦了，你的心里难过不难过？常言道，牙疼不是病，疼起来要人命，所以，我们不要让自己的心经常这么去苦，但是呢，当痛苦把你逼到了极点，你会不得不去面对自己的这些苦因，有所改变自己，当一个人很苦了，你才会知道自己的这些苦因，才会想到不去造新业。
懂得自己做错事情了，才能知因得救。因为你知道这个因果了，你才会有救；因为你知道你有烦恼了，你才会去除烦恼；因为你知道自己很苦，你才想改变自己；因为你今天苦到底了，你才知道我要找寻一条自己脱离苦难的方向和路线，所以，知因有改，这个时候你才会想到去改变，去治疗它。你只有把自己身和心的毛病都改正了，你自己才会转变，愿意改正自己毛病的人，实际上就是愿意去治疗自己的病，那么你一定会得救。有些人为什么还没有报应？因为他报应的时间还没有到，时间一到，报应一到，逃也逃不掉。所以，你今天没有生癌症，你今天没有出车祸，并不代表你下一次就不出车祸，你以后就不会生癌症；你今天还能平平安安地坐在这里，并不代表你过几天、过一个月、过一年不会出事。你们永远要懂得这个道理，我今天不去造这个因，我一定不会出事，永远等不到报应；我今天造了这个因，一定会有事情，只不过这个时间还没有到，你就慢慢等着吧。
我们人在还没有得到报应的时候，我们永远是不会觉悟的。因为人有劣根性，当一个人身体好的时候，从来不知道爱惜自己的身体，等到自己的肠胃坏了的时候，才知道应该定期去看医生，平时不能吃得太多，不能让自己的肠胃着凉等，这个就是人只有在碰到痛苦、麻烦之后，才会觉悟的原因。如果一个人在各方面情况都很好的时候就能够学佛，说明这个人是有根基的；一个人如果等到有痛苦的时候才来学佛，这个人的根基是有的，但是很浅；你们每个人想学佛，想找寻一条解脱之路，不就是因为你们每个人都是在努力修心，想解脱自己吗？师父告诉你们，人是不会自己觉悟的，因为他有劣根性，人非常地固执，总以为自己是对的，你们每个人都以为自己做的是对的，所以，才会跟家人不断地争吵；你们每个人都以为自己是最完美无缺的，所以，才会不停地讲别人不好、挑别人的毛病。人的毛病是不进棺材不掉泪，很多男人天天欺负自己的老婆，平时老婆生气说“我要走了”，老公是不相信的，等到哪一天老婆真的要跟他离婚了，他才会感受到老婆的珍贵和自己平时做事情的荒唐，可是来不及了。
要懂得，我们人要以得一切智慧一切善，起于一切助佛道。就是说，我们所要拥有的实际上主要是智慧，一定要有智慧和一切善良的东西，因为当你拥有智慧和善良的时候，起于就是开始，师父把这句话反过来给你们讲，就是什么样的事情才能帮助你成佛道呢？首先要有智慧，然后要有善良，不要等到众生受苦了，要求解决时，这个时候，他才来求佛、拜佛、学佛，那已经晚了。所以，菩萨告诉众生的一切妙法、善法、佛法，实际上就是为了帮助众生来对治自己的不善、无知和没有智慧；菩萨跟你们讲再多的妙法、善法、佛法，实际上就是要让你们能够拥有智慧、拥有善良。一个人没有善良，他是学不好佛的；一个很厉害的人，他也是学不好佛的；一个没有智慧的人，他根本不能开悟，他是进不了佛门的。